在(zai)古(gu)(gu)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)，有些東西(xi)能(neng)玩，有些東西(xi)不(bu)能(neng)玩。古(gu)(gu)代(dai)(dai)有些老百姓(xing)比較(jiao)實在(zai)，認為(wei)養(yang)魚，養(yang)花(hua)，養(yang)鳥是(shi)游手好閑，費(fei)錢(qian)費(fei)力嚴重(zhong)者(zhe)甚***導致家破人亡(wang)，對此深惡(e)痛絕。但是(shi)古(gu)(gu)代(dai)(dai)人卻對品(pin)茶(cha)以(yi)及賞(shang)石，有著謎一樣的(de)(de)執(zhi)著，并且認為(wei)這(zhe)二者(zhe)是(shi)高雅的(de)(de)象征。客(ke)來奉茶(cha)，逐漸(jian)成為(wei)中國(guo)(guo)人待客(ke)的(de)(de)一種基(ji)本禮貌。除此以(yi)外，用石的(de)(de)詩詞歌賦舉不(bu)勝舉。賞(shang)石可以(yi)激發人們對生活的(de)(de)熱情，對大自然的(de)(de)熱愛(ai)，這(zhe)是(shi)中國(guo)(guo)文人屢(lv)屢(lv)離不(bu)開美(mei)石的(de)(de)緣故吧。中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)傳(chuan)統文人愛(ai)美(mei)

在古代中國，有些(xie)東西能玩，有些(xie)東西不(bu)能玩。古代有些(xie)老百姓比較實在，認為(wei)(wei)養魚(yu)，養花，養鳥是(shi)游手好閑，費錢費力嚴重(zhong)者甚###導致家破人亡，對此深惡痛絕。但是(shi)古代人卻對品(pin)茶以及(ji)賞石，有著謎一樣的執著，并且認為(wei)(wei)這二者是(shi)高雅的象(xiang)征。

客來(lai)奉茶，逐漸(jian)成為中國人(ren)(ren)待客的一種(zhong)基本禮貌。除此以外(wai)，用石(shi)的詩詞歌賦(fu)舉(ju)不勝舉(ju)。賞石(shi)可以激發人(ren)(ren)們對生活的熱情(qing)，對大自然(ran)的熱愛，這是中國文人(ren)(ren)屢屢離不開美石(shi)的緣故吧。

中國古代(dai)傳統文人(ren)愛美石(shi)(shi)的行為和傳統文人(ren)的審美趣味也是一(yi)致的。古畫(hua)中常看(kan)到文人(ren)桌子(zi)上放有一(yi)方(fang)奇石(shi)(shi)；古建(jian)筑(zhu)花園里(li)(li)，魚池(chi)里(li)(li)經常擺放著觀賞石(shi)(shi)。

常有人(ren)說：室無石不雅(ya)。今人(ren)也(ye)有很(hen)多(duo)在收藏(zang)奇(qi)石，翻看中(zhong)(zhong)華書局聚(ju)珍文出品的(de)《中(zhong)(zhong)國石譜》中(zhong)(zhong)的(de)“名(ming)人(ren)藏(zang)石”部(bu)分：沈鈞儒的(de)“坐看云起(qi)石”、郭沫(mo)若的(de)“陽春孔(kong)雀石”、周瘦鵑的(de)“高峰(feng)插天不知名(ming)”石、###朝聞的(de)“軒轅石”、###世(shi)襄的(de)“移山入眼成青色(se)”等等。

文(wen)房四寶曾經是中國(guo)(guo)引以(yi)為傲的(de)(de)(de)(de)傳統文(wen)具套(tao)裝。但是筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)紙硯(yan)(yan)###各地(di)有(you)(you)能力制造的(de)(de)(de)(de)，甚###有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)質量與中國(guo)(guo)制造的(de)(de)(de)(de)東西媲(pi)美。唯獨(du)硯(yan)(yan)臺，中國(guo)(guo)硯(yan)(yan)，作(zuo)為中國(guo)(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)瑰寶，是其他無法超(chao)越的(de)(de)(de)(de)。早期，的(de)(de)(de)(de)硯(yan)(yan)臺基礎上都是用石(shi)頭加工而成，而打造硯(yan)(yan)臺的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭只有(you)(you)中國(guo)(guo)出產(chan)。一塊好墨(mo)(mo)，如有(you)(you)沒有(you)(you)上乘的(de)(de)(de)(de)硯(yan)(yan)臺，則不(bu)能研磨處均勻的(de)(de)(de)(de)墨(mo)(mo)色，書(shu)寫時(shi)將不(bu)能流暢，筆(bi)(bi)記不(bu)均勻，對于書(shu)法家來講是一件掃(sao)興(xing)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。書(shu)法家###羲之曾經將筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)必(bi)維矛(mao)戈鎧甲，將硯(yan)(yan)臺比作(zuo)城池(chi)。

所以硯(yan)臺對(dui)古代(dai)的文(wen)人乃###現在(zai)愛好書法的人來(lai)講都是###關總要(yao)的必備(bei)品。中(zhong)國(guo)古(gu)代硯臺不僅石質(zhi)上乘(cheng)，造型藝術(shu)、雕刻功夫也(ye)非同一般。